Du monde au milieu. Heidegger et Watsuji
Résumé
This paper examines three paths that can be followed in elaborating the question of the world : 1) The historiographic path followed by Heidegger in his 1929 essay On the Essence of Ground, compared with that of Watsuji in the last chapter of his Fûdo, where he analyses the concept of « climate and culture ». 2) The historiographic path followed by Watsuji in the Introduction of his Ethics for the concept of « world » (seken). 3) The comparative path followed by Heidegger in his 1929-30 lecture course The Fundamental concepts of Metaphysics, where he developed the philosophical problem of « transposition » (Ersetzung), the analysis of which will allow us to clarify several issues raised by Watsuji’s book.
On examine dans cet article trois voies de l’élaboration de la question du monde : 1) la voie historiographique empruntée par Heidegger dans la dissertation de 1929 Vom Wesen des Grundes, que l’on compare avec celle suivie par Watsuji dans le dernier chapitre de Fûdo pour le concept de « milieu humain » ; 2) la voie historiographique suivie par Watsuji dans l’Introduction de l’Éthique pour le concept de monde (seken) ; 3) la voie comparative suivie par Heidegger dans le cours de 1929-1930 Die Grundbegriffe der Metaphysik, dont on indique qu’elle déploie un problème philosophique — celui de la transposition (Ersetzung) — qui permet d’éclairer certaines difficultés du texte de Watsuji.