Expériences religieuses en contexte urbain. De l'ordo monasticus aux religiones novæ : le jalon du monachisme militaire
Résumé
Les ordres militaires sont-ils les "fils" de la révolution urbaine du XIIe siècle ? Représentent-ils en cela un jalon qui aiderait à comprendre le passage de l'ordo monasticus traditionnel aux "Religiones novæ" du XIIIe siècle incarnées par l'expérience mendiante ? Pour tenter de mieux comprendre les modalités de l'inurbamento des ordres militaires, on s'efforce d'abord de situer brièvement ces derniers au sein des différents courants de la vie régulière attirés par la ville. L'intégration parfaitement assumée des commanderies à l'économie urbaine est ensuite évoquée. L'adoption de nouvelles formes d'écriture "pragmatique" - comptabilités, testament - traduit des logiques de gestion qui participent de certaines formes de culture urbaine. Pour faire écho aux récentes réflexions sur la "fabrique urbaine", on s'interroge ensuite sur la marque des commanderies dans le paysage. Fut-elle spécifique au regard des autres implantations monastiques dans la ville ? Est enfin abordée la position des frères dans l'encadrement des sociétés urbaines où l'on retrouve bien des traits partagés avec les Mendiants. On insiste, notamment, sur la vigueur des structures confraternelles et sur l'ouverture sociale du recrutement des frères et de leurs bienfaiteurs.
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